中国专家学者协会  会员 、中国人民公安大学  教授／曹大良

      人类历史发展的辩证法表明，精神文化对于一个国家与民族任何时候都是至关重要的。一个缺乏理想、信仰、情操和节守的民族是没有希望的。
      和谐文化的建设应以主流文化为先导；以传统文化为根基；以精英文化为营养，同时着力提高净化大众文化、借鉴吸纳外来文化。
      党的十六届六中全会在强调构建和谐社会的总体大目标之下更提出建设和谐文化的重要举措，笔者以为提得好、提得必要、提得及时。近30年的“改革开放”，其成果是有目共睹的，经济增长迅速、科技发展显著、综合国力提高、四海朋友云集。可另外一个不容忽视的方面就是由于某些原因导致在精神文化领域有些混乱和低迷。一部分国民（特别是80后中少数青年）在眼花缭乱的多元文化面前迷失了方向，出现了信仰危机、道德沦丧、价值观错位等、偏差；而拜金主义、享乐主义、消费主义、个人主义等一时于精神领域亦显得颇为走俏。至于从国际范围上看，随着全球经济科技一体化和因特网的普及，除经济利益上的冲突外也出现了文化取向上的冲突。鉴此，欲构建我们的和谐社会，必须是两条腿走路，即在狠抓经济建设的同时还要抓紧抓好当代的民族文化建设。于此笔者联想到1940年初（抗战时期）毛泽东同志就在《新民主主义论》里提出新民主主义文化建设问题。如今我们已步入社会主义初级阶段，发展社会主义市场经济的同时构建“当代中华新文化”的历史使命已提到日程上来。因为人类历史发展的辩证法表明只有在发展经济的同时，振奋民族精神、振兴民族文化、构建自己民族的精神家园，我们才能最终自立自强于世界民族之林。
      本文拟从几个方面就建设和谐文化问题谈一些个人的想法。

对“和谐文化”的基本理解

      和谐文化是针对多元文化交叉并存的现状提出来的，它属于复合概念，它具有积极的博大的包容与涵括精神。它是一种以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的文化，它引导人们用和谐思想认识事物；用和谐态度对待问题；用和谐方式处理矛盾。这里还需特别强调的是“和谐”不是“妥协”，它以社会主义核心价值体系为根本，而这个“核心价值体系”有着明显的“功利性与原则性”：其以马列主义为灵魂；以建设具有中国特色社会主义的共同理想为主题；以民族精神和时代精神为精髓；以社会主义荣辱观为基础。
      和谐文化的系统工程将培育人们的和谐精神、倡导和谐理念。总之和谐文化就是当代社会主义中国的民族新文化，它既是民族的科学的与社会主义市场经济相适应的，又是跟世界文化接轨的。既顺应了时代的需要，尊重人类文明进程的客观规律，又继承与发展了中华民族优秀的传统人文的精神内涵。

三元文化是建设和谐文化的根基

      和谐文化既是一种多元文化的有机复合体，其中自然应以本土的“三元文化”（即主流文化、精英文化和传统文化）为灵魂与根基。
      主流文化即社会主义先进文化，即包括马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在内的思想理论体系以及一系列与之相应的具体化的国策国法等。毫无疑问，此红色主流文化从建国以来在经世治国方面一直起着为其它文化不可替代的主导作用，如今从全局上看也必须仍然如此。不过由于党内的“腐败蜕化”份子的影响，再由于一部分青年人脑子的“西方化”，以致其主导力度有时有处有所削弱。对此应从反腐倡廉保先的政治建设中入手，确保党政肌体自身的健康。与此同时再以发扬民主，密切党群政民关系上下功夫。如此坚持不怠，主流文化的统帅地位就会进一步加强。届时建设和谐文化就有了灵魂与方向。
      精英文化即以知识分子的劳动实践为基础的文化教育、科技学术和创造发明等知本性、综合性文化。其既是我们当代民族新文化的精华所在，也是提高全民族文化素质的“高蛋白”，更是确保坚持科学发展观和国民经济稳定持续发展的“保险阀”。所以，自改革开放以来党和国家十分爱护和尊重知识份子，不断改善他们的工作条件和生活条件，以充分调动其积极性。今后的问题是，进一步调动他们的积极性，将他们的建议和发明尽快运用到各项经济工作和各种文化创意产业上去。同时文化人自身也应抓住时机、奋发努力、甘于寂寞、肯于吃苦，于盛世之秋发挥更大作用。
      传统文化，即指华夏五千年精神文化中的精华部分，诸如自强不息、正道直行、贵和持中、民本思想、平均平等、实事求是、豁达乐观、以道制欲、崇德重礼、守成又创新等。
我国是伦理文化大国，其传统文化自有着辉煌的前天，且让日本及东南亚各国受益非浅。可不少国人却始终对它持有偏见，致使其倍受重创。远的不说，仅建国以来就曾几次遭到无情而野蛮的“冲击”。为避免“断裂”之危，我们今天必须认真继承之大力弘扬之。好在到上世纪90年代其弘扬国学的呼声日高，特别是去年（指2006年）社会主义荣辱观的提出和《国家十一五时期文化发展规划纲要》的发布都是党与国家对弘扬传统文化的重大举措。更欣慰的是华夏古风已开始大面积吹向外域（比如2005年9月28日全球祭孔子，世界上有百所孔子学院，几千万人学汉语等）。看来如今建设我们国家自身的和谐文化自然应以中华民族灿烂的传统文化为基因了。

要不断净化大众消费文化

      大众消费文化即指新时期以来新兴的为社会民众广泛接受和喜好的俗文化，它带有明显的消费性、娱乐性甚至物欲性。没错，思想的解放、生活的提高和工作的紧张等，人们需要这种文化借以娱乐、消闲和休息，这是不期而然的也是无可厚非的。事实证明健康有趣貌浅衷深的大众文化确实能收到雅俗共赏寓教于乐的效果。比如电视连续剧《渴望》、小品《超生游击队》等。可近年来有一些“大众文化”则不敢恭维了，它们打着娱乐搞笑的晃子实则兜售庸俗低级的东西，甚至是荒诞的色情的东西。一首流行歌词云；“你是电你是光你是唯一的神话，我只爱你，你是我的超级巨星”“你主宰，我崇拜，没有更好的办法。你是意义，你是天，是地，是神的旨意，除了爱你，没有真理。”
      这样的“消费娱乐”其社会效益自然很糟了。一是毒害了青年污染了世风。不少痴迷者成天追星嗜网酗酒泡吧，玩物丧志不思进取。有个兰州女孩说什么“不见刘德华决不嫁人，也没有活下去的勇气和希望了”。二是民族理性意识被阉割了，一部分原本精神不振者更没了国家民族、理想事业，成了不讲公德法律和关爱只顾寻巢觅食贪图私利享乐的“人兽”。三是民族优秀的传统文化基因被抽空被扭曲了，成天想着西方盯着西方，忘了自己的祖宗三代。
      所以对此我们呼吁：为建设社会主义和谐文化，当务之急就是要用三元文化去净化营养大众文化，使之真正回到雅俗共赏健康有益的轨道上来。

正确对待适当吸纳外来文化

      所谓外来文化其实本不完全是西方文化，可从现实来看，多半指西方文化了。西方文化16～19世纪不断传进我国，成大气候是19世纪中叶。20世纪80年代更是势如潮涌，其中收益自是不少，比如引进了科学态度、务实精神和细节管理等。如今在建设和谐文化的伟大工程中，适当借鉴和吸纳外来文化是完全必要的，英国20世纪伟大哲学家伟大罗素就说过“不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。” 但笔者于此有三点提醒：一是理念上要明确发展本土文化是吸纳外来文化之前提，而吸纳的目的更在于补充完善自己，在高唱“同一个世界，同一个梦想”时别忘了“只有民族的才是世界的”的这个硬道理；二是加强审视与选择，以达到区分良莠取良去莠为我所用的目的。于此切忌反客为主邯郸学步之类（作家汪增祺本土为宗又借鉴了西方，写出很好的笔记小说）。因为说到底东西方在思维方式文化心理等等方面还多有不同呢。所以在文化领域只能借鉴参考而不宜照搬照抄。
      总之，笔者以为要建设我国当代的和谐文化”就应以主流文化为先导；以精英文化为营养；以传统文化为根基，同时提高大众文化和借鉴外来文化。