纪宝成　中国人民大学校长

　　核心观点

　　对国学所持的否定论、怀疑论、机械论观点，在我看来，有的是对国学的恶意抹杀，有的是对国学的善意疑虑，有的则是拘泥于学理分析的自我设限　　

　　近些年来，国学教育与研究已有了长足的进步，但对国学的质疑，依然存在。我把它概括成这样三种：

　　第一种是“数典忘祖”型的否定论观点，全盘否定中国的传统文化。国学作为传统文化的主要载体，被认为是封建意识形态的集中体现，是王权专制主义的主要象征，与近现代的民主自由意识相悖，在今天是必须批判和拒绝的对象，没有任何理由加以珍视和弘扬。

　　第二种是“杞人忧天”型的怀疑论观点，认为国学尽管有合理积极的内涵，但它毕竟是封建时代遗存下来的意识形态，过多地倡导国学，不利于坚持马克思主义在我国思想文化领域的领导地位，全面提倡容易导致人们的思想混乱，价值观错位。

　　第三种是“抱残守缺”型的机械论观点，认为国学的学科边际相对模糊，国学所承担的学科内涵已基本分别归入文、史、哲等学科，对国学学科属性及其专业的具体界定缺乏充分的条件。

　　这三种观点，有的属于对国学的恶意抹杀，有的是对国学的善意疑虑，也有的拘泥于学理分析的自我设限。在我看来，都有必要正本清源。